محطة أخبار سورية
نفى المخرج نجدة اسماعيل أنزور أن يكون مسلسل (ماملكت أيمانكم) الذي يعرض حالياً على الفضائية السورية وقناة المستقبل جزءاً من حملة ضد النقاب، وقال: لست موظفاً عند أحد ولا أتقاضى راتباً من أي جهة.
وأكد انزور لتشرين: أن نصالمسلسل مكتوب منذ سنتين، وهو أمر معروف للكثيرين، والتأخر في تصويره جاء لأسبابإنتاجية ومالية بحتة.
وأوضح: إن تصوير مشاهدالمسلسل في باريس حيث تخلع ليلى (سلافة معمار) نقابها وحجابها، جاء قبل اتخاذالحكومة الفرنسية قرارها بمنع النقاب في الأماكن العامة، وبالتالي قبل أي قرار محلييصب في سياق مشابه في إشارة واضحة إلى قرار وزارة التربية بنقل المنقبات خارجملاكها الوظيفي.
وقال انزور: (أنا ضد منعالنقاب كلياً لكني مع التعقل في ارتدائه إذ لا يجوز أن يتحول إلى حاجز بين فتاةومدرستها مثلاً أو إلى ثغرة ينفذ منها الإرهاب).
وكان المسلسل تعرض لهجومعنيف فور عرض مشاهده الترويجية بدعوى الإساءة للدين الإسلامي، ومن المتوقع أن يشتدالجدل الدائر حوله بين مؤيد ومعارض في الشارعين السوري والعربي.
وفيما ذكرت تقارير صحفيةسابقة بأن مخرج العمل تعرض لتهديدات بالقتل عبر مواقع الكترونية متشددة، بيّن انزورأن آراء بعينها يتعامل معها البعض بمثابة الفتوى (لكني لست خائفاً فهناك قانونودستور وولي أمر).
ووصف انزور الدكتور محمدسعيد رمضان البوطي بالقامة الإسلامية الكبيرة التي يحترمها لكنه يعتقد أن (رؤيته) لا دور لها في الموضوع، ولا تنسجم مع رسالة المسلسل وغايته.
ومن المعروف أن المفكروالداعية البوطي أعلن غضبته على المسلسل وناشد الفضائيات بإيقاف عرضه قبل أن يعلقدعوته ويؤجل الإدلاء برأيه النهائي لما بعد الانتهاء من عرض المسلسل، وذلك بعد لقاءجمع المخرج والشيخ مصادفة.
وانتقد انزور تدخل رجالالدين في الثقافة والفن متسائلاً عن حدوده وغايته ، لكنه رحب بكل نقد واقعي ومفيدللعمل، مبدياً استعداده للتراجع وتصحيح أي خطأ والاعتذار عنه في حال وجوده.
واتهم انزور صراحة بعضالمتضررين في التلفزيون السوري بالوقوف خلف التسريبات الخاطئة إلى وزارة الأوقاف (وهي سابقة خطيرة) تهدف إلى التلطي خلف الغيّار على الدين لمواجهة المسلسل.
وتمنى انزور على الدكتورالبوطي أن يتابع العمل بنفسه، وألا يعتمد في موقفه على رأي لجنة مهما بلغت ثقةالشيخ بآرائها، مشيراً إلى وجود لجنة أخرى شكلها وزير الأوقاف لتقييم العمل ووضعتقريرها حوله بحسب ما أخبره الدكتور البوطي .
وتغوص دراما (ما ملكتايمانكم) في زواريب المدن، وتحمل نماذج مترامية الانتماءات والأحلام والأمنياتوالمغريات بحياة المال والأعمال.
واستغرب انزور ما تناقلتهبعض المواقع الالكترونية عن خلاف مفترض بين مسؤولين اثنين حول عرض المسلسل علىالفضائية السورية أو منعه، وقال: هذا الكلام غير صحيح أبداً فلا أحد يُجبرالتلفزيون على عرض أو منع مسلسل بعينه.
وحيا انزور وزارة الإعلامالمعنية الوحيدة بالموضوع لرفضها وقف بث المسلسل لما للخطوة من انعكاسات سلبية علىالناس والحراك الثقافي في البلد.
ويأمل أنزور أن يسهم عرض (ما ملكت أيمانكم) في تقليم أظافر الرقابة واتساع هامش الحرية في تناول ونقدالمحرمات كالدين والجنس و السياسة والفساد.
يذكر: أن مسلسل (ما ملكتأيمانكم) للكاتبة هالة دياب يتناول عدداً من المواضيع بجرعات جرأة عالية متخذاً منالمجتمع السوري منطلقاً وركيزة، ويحكي قصص ثلاث سيدات (عليا وليلى ونادين) ليعرض منخلالهن الصراع بين الدين والرغبة الجنسية المكبوتة والقيم الثقافية والعاداتالاجتماعية، وفيه يذهب انزور لأول مرة إلى الأمام بالزمن حتى عام 2018 (لأننا نخافالمستقبل والأيام الآتية ونمشي في نفق طويل آخره ضبابي غير واضح) على حد قوله.
وكشف انزور أن أحداث المسلسل ستتصاعد بدءاً من الحلقة العشرين لكنها تتضح أكثر وتسهم بتقليص عددالمعترضين خاصة على الخط الديني رغم ذهاب الشخصية الرئيسة توفيق (مصطفى الخاني) بعيداً في التحليل لنفسه ما يحرمه على غيره واستغلاله حاجات عائلات رفاقه المقاتلين لإشباع رغباته الجنسية وصولاً إلى القتل العمد.
وقال أنزور: إن هذا الخط تحديداً تمت كتابته بإشراف لجنة استشارية، وتم تخليصه من مشاهد قاسية ومؤلمة من الجائز أن تفهم خطأ.
واستذكر: لا يخفى على أحدما عانته مجتمعاتنا بسبب التشدد والتطرف وفتاوى القتل رغم سعة الإسلام الحنيف للأرضومن فيها حتى قيام الساعة لكن ثمة من لا يتسع صدره لعرض شيء من الحقائق المُخالفة.
ويرى أنزور أن الذل الذي تتعرض له الطبقة المتوسطة في المسلسل من خلال عائلة (نادين) هو تجسيد للواقع المعاش إذ ليس من مهمة الدراما طرح الحلول أو التبشير بها.
ويبدو أن أنزور الذي التقط أنفاسه مؤقتاً يستعد لجولات أخرى من معارك النقد الفكري والفني لمسلسل تربع على عرشالسجال لهذا الموسم الدرامي وبلا منافس.
