تقول تركيا إنها تريد ان تكون نموذجاً للديموقراطية في الشرق الأوسط. لكن أفعالها، حتى الآن لا تزال متأخرة جداً عن تصريحاتها الكلامية.

من كل المشهدية التي قدمها عقاب صقر، يعلق في البال سؤال: لماذا في اسطنبول؟ لماذا من هذه المدينة في هذا البلد؟ لماذا من حيث أعلن منظر «العمق الاستراتيجي» النيو –عثماني، داوود أوغلو، أن نظريته تعيد تشكيل الشرق الأوسط؟

أما اليوم فالأرض المحيطة واسعة خلاء، وشعب سوريا يواجه الهمجية، ومن الواضح بأنه لم يحسب أيام الراحة حسابا لزمن الأزمات والمفاجأات، وليس بخاف، بأن ما يحدث في سورية حاليا قد أرهق المواطن العادي الذي أدمن الاسترخاء والطمأنينة، وكفاية العيش،

يدور نقاش في تركيا، والاقليم المجاور، حول الهدف الاستراتيجي لصواريخ «الباتريوت»، التي يحكى عنها الكثير في الاعلام المحلي.

في زمن البكاء والعويل، في زمن الدموع والحداد، التشرّد والخوف والموت الجماعي، ها هو الصحافي السابق، وممثّل الشعب في البرلمان اللبناني، يعدنا بالضحك المديد

التكفير الديني موجود في كل الأديان، وأهل الدين الواحد كفّر بعضهم بعضاً وسالت دماء كثيرة تحت عنوان الدين بينما كانت التفاصيل الحقيقية سياسية

أهنئك سيدي الرئيس بشدة، وأهنئ جماعتك وأهلك وعشيرتك، الذين رأيتهم ينهالون على معارضيك بالضرب، واقتلاع خيام اعتصامهم، وهم يهتفون :"الله أكبر" و"حي على الجهاد".. تحت سمعك وبصرك، ولن أقول أيضاً ربما بعلمك.

بدموع حرة بكيتك أيها الصديق العزيز، كما بكاك الزملاء والزميلات في صحيفة تشرين، هذه الصحيفة التي ارتبط اسمك باسمها في ذهني منذ ربع قرن ونيّف، كنت دائماً على موعد معك...

الأخ أبو الوليد؛ إن أردَّتَ التَنازُل عن حقوقِنا الثابِتة، في كامِل الترابِ الوطني الفلسطيني، فعليك أن تَشُدَّ الرِحال إلي كل ساحاتِ لجوءِ العالَم؛ وأن تَدُقَّ بيوت اللاجئين بيتاً بيتًا؛ وتسألهُم عن موقِفَهُم من الحلِّ الاستسلامي؛ وأن تَذهب إلي أهالي الشهداء، ليمنحوكَ تفويضاً بالحديثِ باسمهم.